Веревочные фигуры, кажущиеся нам безобидной детской забавой, на самом деле хранят в себе глубокую историю и мистику. Для многих народов мира они являлись не просто игрушкой, а инструментом магии, связи с миром духов и даже способом передать знания и повествования.
Вязание узелков и веревочных фигур сопровождается магическими формулами, передающимися из поколения в поколение. Эти формулы – не просто набор звуков, а ключ к пониманию связи с миром духов.
Откуда взялись веревочные фигуры?
Точного ответа на этот вопрос нет. Некоторые исследователи полагают, что искусство вязания фигур из веревки возникло независимо в разных частях света.
Жители островов Гилберта в юго-восточной Микронезии считают, что веревочные фигуры — старейшие из известных человечеству. Там, вдали от цивилизации, эта традиция сохранилась в первозданном виде.

Индейцы навахо, живущие в Северной Америке, связывали происхождение веревочных фигур с легендой о людях-пауках, которые научили их этому искусству.
В 113-й суре Корана говорится о «дующих на узлы», что трактуется современными толкователями как колдовство. Это подтверждает, что узелковая магия была широко распространена и в древнем мире.
В настоящее время в мусульманском среде уже не отыскать знатока веревочной магии. Но в далеких глубинках люди и сегодня плетут волшебные узелки, нередко представляющие собой достаточно сложные конфигурации.
Символы и послания.
Фигуры на шнурках – это не просто декоративные элементы, а мощные символы, несущие в себе глубокий смысл.
- Символ связи: Фигуры, сплетенные из нитей, символизируют связь между различными элементами – человеком, природой, духами.
- Символ магической силы: В некоторых культурах узелки считаются хранителями магической силы, способной защитить от злых сил.
- Символ прошлой жизни: Шнурковая магия – это реликвия прошлого, напоминающая нам о древних традициях и знаниях.
Для многих народов узелковая магия была неотъемлемой частью жизни. Эскимосы боялись духов, которые могли обитать в фигурах из веревки. Другие племена использовали веревочные фигуры для подношений богам, веря в их магическую силу.
Жители островов Гилберта в Микронезии, к примеру, убеждены, что путь в этот загробный мир открывается с помощью «узелкового плетения».
Легенда гласит, что в самом начале творения, когда небо отделилось от земли, полубог На Убвебве стоял и, следя за постепенным восхождением небес, завязал одиннадцать узелков. Эти узелки, называемые «арета», представляют собой не просто декоративный элемент, но ключ к пониманию иерархической структуры вселенной, закрепленный в самом первозданном мире.
На Убвебве считается отцом узелкового плетения. Он заложил основы этого искусства в самые первые дни создания мира и убеждал, что каждый человек по смерти должен овладеть плетением определенных фигур.
Смерть на островах Гилберта не представляет собой конец, а скорее переход в иной мир, и этот переход осуществляется через ритуалы и символы. В момент смерти проводятся погребальные церемонии, включая «табе-ату» — выпрямление головы трупа, при котором в жизнь вступает «выравнивающий путь», вплетая пять фигур. Эти фигуры готовили умершего к переходу в потусторонний мир и символизировали его принадлежность к определенному роду.
По завершении ритуала душа отправлялась в длительное путешествие на север, от атолла к атоллу, пока не достигала острова Макин. Там она поворачивала на запад, встречая на своем пути земли предков — Нейнеаба и Боуру.
По дороге ее ждала Ней Карамакуна, женщина с птичьим клювом, которой была доверена ответственная миссия — выклевывать татуировки умершего. Если у умершего не было татуировок, Ней Карамакуна выклевывала его глаза, символизируя отсутствие индивидуальности и пустой жизненный путь.
После этого душа умершего встречала духа На Убвебве, который демонстрировал перед ней приемы узелкового плетения. Душа должна была немедленно повторить их без ошибок, иначе она не смогла бы пройти дальше и была бы связана узелками навечно.
Эта серия фигур начиналась и заканчивалась с простого узора, названного в честь На Убвебве. Это подчеркивает важность полубога в жизни и смерти людей на островах Гилберта.
Узелковое плетение в культуре островов Гилберта не просто декоративное искусство. Это целая система символов, которая отражает мировоззрение этого народа, его представления о жизни, смерти и потустороннем мире. В каждом узелке заключена история, и в каждой фигуре — душа умершего. Узелковое плетение позволяет соединить мир живых с миром мертвых, а также служит мостом между прошлым и будущим.
Изучение узелковых фигур дает возможность понять глубину традиций островов Гилберта и увидеть мир сквозь призму их мифологии и религиозных представлений.
Коренные народы Австралии и в наше время придают узелковым фигурам большое магическое значение. Например, в племени вадаман, обитающем в западной части полуострова Арнемленд, когда незамужняя девушка, сидя у общего костра, плетет фигуру, ее тень может через ноги проникнуть в тело желаемого мужчины. Мужчина, в свою очередь, тоже способен добиться внимания женщины с помощью узелковой магии. Считается, что посылая понравившейся представительнице прекрасного пола шнурок с петелькой и любовную песню, он заключает ее в чары и вскоре она к нему придет.
Современность.
Несмотря на развитие цивилизации, интерес к веревочным фигурам не угасает. В племенах Океании, где традиции и религия играют ключевую роль, узелковая магия процветает. В некоторых странах они стали частью народного творчества и даже появились на почтовых марках (например, в Науру).

У некоторых жителей Новой Гвинеи в домашних садах все еще можно видеть прикрепленные на деревьях или лежащие на земле шнурки с заплетенными петельками, похожие на фигуры. Они отвечают за хороший урожай.
Традиция плести волшебные узелки живет у эскимосов, индейцев Северной, Центральной и Южной Америки, у коренных жителей Африки, Австралии и Восточной Азии. Использование этого плетения в магии усиленно применяется на островках Меланезийского архипелага, Микронезии и Полинезии, а также у индейцев Северной и Южной Америки.
Материал на сегодня везде используется практически одинаковый: это простая бечевка, концы которой связываются, или сшитый в кольцо шнурок из синтетики. В прежние времена дикие народы применяли растительные волокна, жилы животных, человеческие волосы.
Веревочные фигуры — это не просто забавная игра. За ними скрывается богатая история и мистика, которая отражает духовные ценности и верования народов. Их история напоминает нам о важности сохранения культурного наследия, а также о том, что даже самые простые вещи могут хранить в себе глубокий смысл.









