Захватывающий мир короля Артура и рыцарей Круглого стола неизменно завораживает людей на протяжении веков. Истоки этого эпического повествования можно проследить до английского хрониста XII века Джеффри Монмутского. Его «История королей Британии» (1136 г.), мастерское сочетание истории, легенд и вымысла, детально описывает блистательную эпоху короля Артура.
Однако остается вопрос: был ли Артур реальной исторической личностью или же мифическим персонажем? Не исключено, что прототипом литературного героя послужил один из кельтских вождей. Исследователи выдвигают гипотезу, что Артур и король бриттов Риотамус, существование которого подтверждается историческими источниками, могут быть одним и тем же лицом.
Если Артур все же был исторической фигурой, где находилась его родина? Легенды связывают его с полуостровом Корнуолл и замком Тинтагель, чьи руины сохранились до наших дней. Победоносные завоевания Артура, вероятно, простирались до стран Северного моря. В «Истории» Джеффри утверждается, что он даже покорил Исландию.
Джеффри Монмутский — главный биограф короля Артура.
Джеффри Монмутский жил в XII в. С 1129 по 1151 г., был священником. В Лондоне его назначили епископом собора Св.Асафа в Уэльсе, однако ему так и не удалось занять эту должность.
«История королей Британии», которую он написал в Оксфорде, была завершена примерно в 1136 г. В ней присутствуют подлинные и вымышленные сюжеты.
Джеффри Монмутский, хронист 12 века, предложил причудливое псевдоисторическое повествование о короле Артуре. В его версии события разворачиваются задолго до прибытия римлян в Британию.
Во времена правления 75 королей после Брута, задолго до короля Лира, римляне высадились на острове. Однако, вопреки реальной истории, Джеффри утверждает, что они не превратили Британию в римскую провинцию, а предоставили ей статус зависимого королевства, облагаемого данью.
В конце 4 века британские воины из армии римского императора Максима, которые, по легенде, происходили из Уэльса, вернулись на родину. Один из них, король Вортигерн, пригласил саксонских вождей Хенгиста и Хорсу помочь ему в борьбе с пиктами. Саксы поселились в Кенте, но со временем стали представлять угрозу для бриттов.
В этот момент появляется Мерлин, могущественный волшебник, который помогает Вортигерну спасти его разрушающийся замок Тинтагель. По совету Мерлина, Вортигерн осушает озеро внутри замка, укрепляя его.
По древней легенде, когда воды озера Лох-Лонг были осушены, пробудились от векового сна исполинские драконы. Между ними вспыхнула ожесточенная битва, в которой красный дракон одержал верх над белым, низвергнув его в прах. Мудрый волшебник Мерлин истолковал это знамение: белый дракон олицетворял саксонских пришельцев, а красный — доблестных бриттов. В пророчестве Мерлина предрекалось появление легендарного «корнуолльского кабана», который сокрушит иноземных захватчиков. Имя этому герою — король Артур.
Рождение.
Рождение будущего правителя окутано туманом волшебства и мифов. Король Утер Пендрагон, охваченный пылающей страстью, возжелал прекрасную Игрейну, супругу доблестного герцога Горлуа Корнуолльского. Чувствуя приближение болезни, герцог решил оставить свой двор и увезти жену в родные края, дабы обеспечить ей защиту и безопасность. Опасаясь за судьбу своей возлюбленной, Утер не стал мириться с разлукой. Обратившись за помощью к мудрому Мерлину, он получил от волшебника чудесный напиток, даровавший ему внешность герцога. Под личиной Горлуа король проник в замок Тинтагель, где Игрейна, не подозревая об обмане, приняла его как верного супруга. В ту же ночь в схватке с недругами пал настоящий герцог Корнуолла. От греховной связи Игрейны и Утера появился на свет Артур, которого король впоследствии признал и узаконил, сочетавшись браком с овдовевшей герцогиней. Отныне Утер правил как супруг Игрейны и король бриттов еще долгие 15 лет, пока не пал жертвой предательства и не был отравлен мятежными саксами.
Несмотря на юный возраст, Артур унаследовал престол после смерти отца и сумел изгнать из страны саксонских захватчиков, которые набрали силу во время правления Утера. Когда саксы вновь напали на островное королевство, молодой король прибег к помощи небесных сил и волшебных артефактов: христианского креста и чудесного меча Экскалибура, который он получил от Владычицы Озера. Повергнув саксов, Артур также одержал победу над их союзниками — пиктами и шотландцами.
Правление.
В истории Джеффри король Артур предстает как властелин всемирно-исторического масштаба. Он побеждает вторгшихся саксов, устанавливает мир и процветание в королевстве и создает легендарный Круглый стол. Авалон, мифический остров, упоминается как место, где Артур исцеляется после битвы при Камланне и где он вместе с волшебницей Морганой, своей единоутробной сестрой, правил в течение многих лет.
После завоевания Ирландии, Артур направился в Исландию, которая в ту эпоху была необитаема, что, очевидно, упустил из виду Джеффри. Первые викинги — переселенцы из Норвегии, появились там лишь в IX в. Артур женился на Гвиневре, женщине римского происхождения, но его жажда подвигов не угасла.
Через 12 лет после восшествия на престол, Артур высадился на континенте с целью завоевания Европы. Начав с Норвегии и Дании, он двинулся в Галлию, где одержал победу над римским прокуратором Люцием. Артур уже готовился к вторжению в Бургундию, когда узнал о предательстве в своей стране. Его племянник Мордред захватил трон и королеву Гвиневру. Артур без промедления вернулся в Британию, разгромил Мордреда и его союзников — саксов, но в битве сам получил смертельное ранение. Легендарная фея Моргана унесла его на Аваллон, чтобы ухаживать за ним.
Легенда о короле Артуре переплетается с мифами о древних британских божествах и языческих ритуалах. В повествованиях упоминаются священные дубы, феи и другие сверхъестественные существа, которые играли значительную роль в жизни людей того времени. Поклонение природы и ее силам было неотъемлемой частью кельтской культуры и эти верования оставили неизгладимый след в артуровских преданиях.
Король Артур, согласно легенде, правил Британией с 490 по 542 год нашей эры. Его двором служил легендарный замок Камелот, где собирались доблестные рыцари Круглого стола. Среди них были такие выдающиеся герои, как сэр Ланселот, сэр Гавейн и сэр Персиваль. Королева Гвиневра, супруга Артура, была известна своей красотой и благочестием. Однако их брак омрачил грех и предательство.
Смерть Артура положила конец его правлению, и Джеффри рассказывает о последующих королях Британии, чьи правления были отмечены междоусобицами, что делало страну уязвимой для вторжений. Саксы, воспользовавшись ситуацией, объединились с армией Гормунда, короля из Африки, и оттеснили бриттов в Уэльс и Корнуолл. Большая часть острова была захвачена и стала называться Англией.
Вымышленная или реальная фигура?
Исследования археологов и историков, однако, подтверждают, что Артур был скорее легендарной фигурой, а не реальным историческим персонажем. Нет никаких археологических доказательств существования Артура, его замка Камелота или его рыцарей Круглого стола. Возможно, Артур — это собирательный образ нескольких правителей, которые боролись с вторжениями саксов в Британию в V-VI веках.
Некоторые исследователи предполагают, что легенда об Артуре связана с историей короля Амвросия Аврелиана, который, согласно историческим источникам, боролся с саксами в конце V века.
Многие специалисты считают, что Аваллон — это реальный остров, который был известен древним кельтам. Согласно одной из теорий, Аваллон — это остров Глэстонбери в юго-западной Англии. Другие ученые полагают, что Аваллон — это символическое место, которое олицетворяет загробный мир или мир духов. Независимо от того, был ли Аваллон реальным местом или нет, его образ в легенде об Артуре символизирует тайну, магию и красоту.
Наследие Вортигерна и три источника Джеффри Монмутского.
Таким образом, Джеффри создал произвольное, хотя и увлекательное, изложение событий. Однако некоторые элементы легенды имеют историческую подоплеку. Например, историки подтвердили, что Вортигерн, король, который, по мнению Джеффри, правил Британией перед Артуром, действительно существовал, хотя его роль в истории была менее значительной, чем описано в «Истории королей Британии». Название «Вортигерн» на валлийском языке означает «Верховный король», что говорит о значимости этого правителя в истории Британии.
Из скудных и фрагментарных записей того смутного периода стало известно, что наследником Вортигерна был Риотамус, а Амброзий Аврелиан, знакомая фигура из легенд о короле Артуре, подчинялся ему как региональный вождь. Достоверность этих фигур неоспорима, несмотря на общую скудость документальных свидетельств о британской истории того времени.
Исследования показали, что Джеффри придал имя «Артур» исторической фигуре VI века по имени Риотамус. Риотамус, вероятно, был римско-британским лидером, который возглавил сопротивление против англосаксонских завоевателей. Смешивая подлинные исторические события с фольклорными элементами, Джеффри превратил Риотамуса в легендарного короля Артура, перенеся действие из VI века в более древний римский период.
Сам Джеффри утверждает, что заимствовал информацию из трудов трех авторов, живших до него. Известны имена двух из них: Гильдас и Беда Достопочтенный. Джеффри также упоминает «весьма старую книгу, написанную на языке бриттов». Он пишет, что эта книга, «составленная соответствующим образом и содержащая последовательное повествование, изображала деяния тех людей…», и что по просьбе архидиакона Уолтера из Оксфорда он перевел ее на латынь, а опубликована она была в Бретани.
Чтобы пролить свет на истинную хронику ранней Британии, необходимо обратиться к произведениям упомянутых Джеффри авторов. Гильдас, бриттский монах, живший в VI веке, оставил пессимистический трактат о завоевании Британии англосаксами. В то же время Беда Достопочтенный, англосаксонский историк VIII века, писал о ранней истории Англии и Вортигерне, изображая его как нерешительного и неспособного лидера. Однако ни у того, ни у другого автора ни о каком короле Артуре упоминаний нет.
Третий источник под названием Historia Brittonum был закончен между 800 и 820 гг. монахом из Северного Уэльса по имени Ненниус. Именно здесь впервые упомянут Артур, однако повествование в нем построено абсолютно беспорядочно: нечеткие сообщения перемешаны со стихами. По этому произведению Артур в течение короткого времени принимал участие почти в 10 сражениях, которые проходили на территориях, далеко расположенных друг от друга. В одном из них он, якобы, убил 960 человек. Примечательно, что Ненниус называл своего героя не королем, а лишь полководцем. Из этого трактата историкам с трудом удалось выяснить время действия — 450-е-460-е гг.
Также из документа X века Annales Cambriae, в котором 447 г. исчисляется 1-ым годом, были получены следующие данные: 72 год соответствует 518-му (битва Артура при Бадоне), 93 год соответствует 539-му (битва при Камланне, в которой Артур и Мордред погибли). Получается, если Артур действительно жил после правления Вортигерна (около 460 г.), то в 539 г. ему должно было быть уже 90 лет.
В дополнение к этим письменным источникам археологические находки, такие как артефакты из римско-британского и англосаксонского периодов, помогают подкреплять и дополнять скудные письменные свидетельства. Однако реконструкция ранней британской истории остается сложной и увлекательной головоломкой, где факты часто переплетаются с вымыслом.
Слово за археологами.
В 30 годы XX в. англичанин Рэли Редфорд проводил раскопки в Тинтагеле, который считается родиной короля Артура, и обнаружил осколки роскошных древних гончарных изделий, свидетельствующие о том, что в V в. здесь существовало богатое и развитое хозяйство.
В дополнение к хорошо известной находке меча в камне у замка Тинтагель, археологи обнаружили еще ряд интригующих артефактов и мест, которые могут быть связаны с легендами о короле Артуре.
Динас Эмрис.
У подножия горы Сноудон в Уэльсе находится укрепленное поселение под названием Динас Эмрис. Согласно легенде, именно здесь погиб король Вортигерн во время пожара, а юный волшебник Мерлин, сын лорда Эмриса, спас крепость от обрушения.
Хотя археологические раскопки показали, что Динас Эмрис был нагорным укреплением железного века, то есть намного старше легенды об Артуре, неясно, посещал ли он это место. Тем не менее, живописные окрестности с красочным ковром цветов и низко летящими облаками создают сюрреалистический ландшафт, который мог произвести неизгладимое впечатление на легендарного короля.
Озеро Ллич-Лин.
Рядом с Динас Эмрис находится так называемое «драконовое озеро» Ллич-Лин. В легендах оно связано с Мерлином, который якобы выложил его камнями для пророчества. В 1950-х годах археолог Х.Н. Сэйвори обнаружил на берегу озера следы богатой усадьбы V века с искусственным прудом. Возможно, именно он послужил прототипом драконьего озера.
Ледяной пейзаж.
Легенды о короле Артуре часто разворачиваются на суровом и диком ландшафте. В Северном Уэльсе этот пейзаж представлен ледниками, которые покрывают более десятой части острова. Хотя во времена Артура Исландия еще не была населена, археологические находки на острове предполагают, что в V веке там могло быть человеческое присутствие.
Другие находки:
- Камелот: Точное местонахождение легендарного замка Камелот до сих пор остается неизвестным, но некоторые археологи предполагают, что он мог располагаться в районе Тинтагеля или в римском форте Касл-Хилл в Кембриджшире.
- Круглый стол: Ни один из сохранившихся круглых столов не может быть однозначно идентифицирован с легендарным столом короля Артура, но существует несколько возможных кандидатов, в том числе стол в Винчестерском соборе.
- Меч Эскалибур: Меч в камне у Тинтагеля считается прототипом Эскалибура, но другие артефакты, такие как меч, найденный на болоте в Саффолке, также претендуют на это звание.
Археологические открытия, хотя и не являются неоспоримыми доказательствами существования короля Артура, дают ценные подсказки о культурном контексте и возможной исторической основе легенд. Они рисуют картину сурового и мистического ландшафта, который мог вдохновить эпические истории о доблести, магии и завоеваниях. Поскольку эти открытия продолжаются, они могут пролить еще больше света на загадочную эпоху короля Артура.
Найденный прототип.
Одним из ключевых вопросов, который будоражит умы исследователей, является дата смерти легендарного короля. В своей книге «История королей Британии» Джеффри Монмутский утверждает, что Артур скончался в 542 году. Почему именно эта дата? Как удалось найти объяснение этой загадке?
Ключ к разгадке кроется в различиях летосчисления в древности. Историк Лесли Эш заметил, что многие древние источники смещают события во времени ровно на 28 лет, что обусловлено использованием другого календаря. Таким образом, хронисты могли датировать смерть Артура 442 годом. Однако это хронологически не вяжется с его военной активностью в 60-х годах V века.
Смущение Джеффри Монмутского, вызванное этим несоответствием, Эш объясняет его попыткой «исправить» предполагаемую ошибку, заменив 442 год на 542 год. Эша в его теории убедили средневековые упоминания в несохранившемся сочинении «Ystoria Britannica», которое, по его мнению, является той самой «старинной книгой», на которую ссылался Джеффри Монмутский.
Другие ранние авторы, независимо от Джеффри, также черпали информацию из этого сочинения и сообщали о похожих деталях жизни Артура. Однако они сходились во мнении, что после своей последней битвы в Бургундии Артур не вернулся в Британию. Он умер в 470 году на континенте, в Бургундии, во время отступления в сторону Аваллона, город, который существует до сих пор.
Точные обстоятельства смерти Артура и место его захоронения остаются неизвестными. Однако тот факт, что за легендарным «Яблочным островом» скрывается реальный бургундский город Аваллон, не вызывает сомнений.
Эш продолжил свои исследования, пытаясь найти исторически документированную фигуру верховного короля, которая существовала в определенное время и соответствовала бы новым результатам исследований. И он нашел. В континентальных исторических хрониках упоминается некий Риотамус, который взошел на британский престол непосредственно после Вортигерна. Именно он, по данным исторических хроник, возглавил британское войско в Галлии и дошел до Бургундии. Однако он стал жертвой предательства одного из своих военачальников. Эш выдвигает предположение, что Риотамус является тем самым реальным персонажем, который послужил основой для легенды об Артуре. Он утверждает, что история Риотамуса сходна с легендарными деяниями Артура: участие в войне, поход в Галлию, предательство и гибель.
В доказательство своей теории Эш приводит археологические данные, которые свидетельствуют о значительной военной активности британцев в Бургундии в V веке.
Открытие исторических хроник о Риотамусе может изменить наше представление о легенде об Артуре. Возможно, Артур не был вымышленным персонажем, а был реальным королем, который оставил о себе яркий след в истории.
Однако важно отметить, что теория Эша не является бесспорной. Многие ученые считают, что Риотамус был не королем, а военачальником. Кроме того, не все исторические источники согласуются с его теорией.
Несмотря на споры, открытие Риотамуса может подтолкнуть к переосмыслению теории о существовании короля Артура. Возможно, за мифом о нем скрывается реальная история, которая еще ждет свои исследователей.
Значение и влияние искаженной истории.
Британский историк XII века Джеффри Монмутский красочно описывает в своем трактате историю королевства кельтов и бриттов, его возвышение и упадок. Несмотря на свою молодость, Артур умело управлял своим народом и отразил многочисленные нападения. Однако судьба сыграла с ним злую шутку и он пал от рук мятежных саксов вместе со многими своими рыцарями.
Легенда о короле Артуре представляет собой захватывающую смесь истории, мифологии и волшебства. Это богатое гобеленовое полотно, рассказывающее о героизме, преданности и неизбежном марше времени. История об этом короле продолжает вдохновлять и очаровывать поколения, служа свидетельством непреходящей силы человеческого духа.
Литературное творение Джефри, «История королей Британии», оказало огромное влияние на последующие пересказы о жизни Артура, такие как «Мерлин» Роберта де Борона и «Смерть Артура» Томаса Мэлори. Этот легендарный король продолжает вдохновлять художников, писателей, композиторов и кинематографистов на протяжении веков.
Несмотря на то, что история Артура — это скорее миф, чем реальность, она глубоко запечатлелась в культуре и сознании людей. Сюжет о короле, борющемся с врагами и защищающем свой народ, стал символом рыцарской чести, справедливости и верности.
Легенда о короле Артуре, навеянная пусть и ошибочными историческими интерпретациями, все же стала мощным символом британского прошлого и самобытности.
